«Чем крепче закрываешь сосуд с миром, тем благоуханнейшим делаешь сосуд сей. Так и молитва, чем крепче заключаешь ее внутрь сердца, тем более она обилует божественной благодатью». Эти слова принадлежат «проповеднику благодати», как его называет Церковь в посвященном ему тропаре. Его имя — Григорий Палама! 

Сегодня — тот момент нашей жизни, когда мы осуществляем свое приношение Богу. Мы закончили первую седмицу поста. Это благословенное время, в которое каждый человек со всей строгостью и ответственностью взирает в свое сердце и на свой внутренний мир.

Вновь мы с трепетом внимаем ангельским словам, возвещающим о величайшем событии в истории человечества: «Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк. 2:11).

3 декабря 2022 года, в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, совершил всенощное бдение во Введенском митрополичьем женском монастыре в деревне Богуши Сморгонского района Гродненской области.

В этом году Введение приходится на воскресный день, что очень символично. Сегодня как бы замыкается цепочка, начало и конец дивного промысла Божия о спасении рода человеческого — от Введения Богородицы в Иерусалимский храм до Воскресения Христова.

Вот наступил Рождественский пост. Как и всякий другой, он требует от нас усиления молитвы, слез, воз­дыхании, покаяния, хождения в храм. Сим надеемся умилостивить Бога.

Снова мы собрались ради праздника Пречистой Богоматери; снова услышим Евангелие, столь знакомое, знаемое наизусть о встрече двух обрадованных матерей — Марии и Елисаветы, снова вместе с Пречистой воскликнем: «Величит душа моя Господа, и возрадовася дух мой о Бозе, Спасе моем,» снова радостно отверзем уста наша и воспоем радуяся Тоя чудеса.

Сегодня мы вспоминаем мученическую кончину святого Иоанна Предтечи, который был по приказу царя Ирода усечён мечом. Сей день Церковь призывает проводить в строгом посте, поскольку именно невоздержание стало причиной произошедшего трагического события. Роскошная трапеза с обилием вина так изменила сознание правителя, что он решил казнить пророка Божия, которого, будучи в трезвом состоянии, «боялся, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его» (Мк. 6. 20).

Любить Христа можно так, как любит царя верноподданный, живущий за тридевять земель. В лицо не видел, в глаза не смотрел, но сердцем любит. На стену прикрепил вырезку с портретом из журнала, в царские дни работать отказывается.