Обращение Митрополита Минского и Заславского Вениамина, Патриаршего Экзарха всея Беларуси, по случаю начала Великого поста

орогие отцы, братья и сестры, сегодня особый у нас день, день, предшествующий Великому Посту. День, когда мы уже полностью готовы посвятить себя своему исправлению, изменению, улучшению, понудить себя к исполнению заповедей Христовых.

Вот уже сорок дней Царь царствующих Господь господствующих безвестно и тайно, «не имея ни вида, ни доброты, унизив себя паче всех человек», Мла­денцем пребывает на земле.

Во Имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Эти слова перед началом моей проповеди в нынешний день имеют особое значение, ибо праздник Богоявления есть праздник Троического поклонения: «…Троическое явися поклонение, Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленного Тя Сына именуя, и Дух в виде голубине, свидетельствоваше словесе утверждение».

Cейчас наша страна находится на важном этапе своего развития. 27 декабря 2021 года на всенародное обсуждение вынесен проект изменений и дополнений в Основной закон нашей страны – Конституцию Республики Беларусь. Закрепленные в ней правовые нормы будут иметь определяющее значение для последующего развития нашего общества и государства.

В эту светлую ночь радуется все творение, ведь приближается и приходит ныне Господь, ожидание народов и спасение мира (канон на повечерии Предпразднства Рождества Христова). Пришествия Спасителя долгие годы чаяли люди, утратившие после изгнания из рая связь со Своим Создателем, забывшие, как это радостно — ежедневно чувствовать присутствие Божие и слышать совсем рядом Его глас, иметь возможность обращаться к Нему — и сразу получать ответ, знать, что ты в полной безопасности — потому что Господь рядом с тобой.

Ныне наши сердца исполнены светлой и торжественной радостью о родившемся в мир Спасителе, ныне каждый из нас слышит ангельский глас: «Слава в вышних Богу и на земле мир, в человеках благоволение» (Лк. 2,14). Снова и снова Праздник Рождества Господа нашего Иисуса Христа вселяет в наши сердца радость, надежду и упование ибо «отроча́ роди́ся на́мъ, Сы́нъ, и даде́ся на́мъ» (Ис. 9,6).

Бог на земле родился, родился как человек: совершенный Бог и совершенный Человек – единый Богочеловек. И навсегда остался Богочеловеком на земле и на небе. Вот Богочеловек – это первый совершенный Человек на земле. Совершенный Человек? – Да, ибо только в Богочеловеке человек без греха, без лукавства, без смерти, весь исполнен Богом, а тем самым и всеми Божественными совершенствами.

Имя прославляемого ныне великого святителя и чудотворца Николая означает «побеждающий людей» или «победитель народов». Нам неизвестно, почему именно такое имя дали ему родители.